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El papel de los ancianos, diáconos y ministros en la Iglesia

"Cristo, según el Nuevo Testamento, ha designado funcionarios para gobernar la iglesia bajo su mando. Su autoridad para gobernar deriva de él aunque sean elegidos por el pueblo". -Preamble, RCA Libro de Orden de la Iglesia

Ocupar un cargo en la iglesia es una responsabilidad dada por Dios, no una posición superior. En la iglesia local existen tres cargos: anciano, diácono y ministro. Los que ocupan estos cargos trabajan juntos como el consistorio para gobernar la vida y el ministerio de una congregación. Juntos, los tres oficios representan a Cristo y llevan a cabo la obra del Espíritu Santo.

Los ancianos y los ministros también participan en asambleas de gobierno más amplias -clásica, sínodo regional y sínodo general- en la Iglesia Reformada en América.

En la Iglesia Reformada en América, existe un cuarto cargo, el de Profesor del Sínodo General. Esta oficina sirve para preparar y certificar a los candidatos para el ministerio de la Palabra y los sacramentos. Los profesores del Sínodo General también sirven en un "ministerio de enseñanza dentro del ACR como un todo", como se indica en el Libro de Orden de la Iglesia.

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¿Cuál es la teología detrás de la oficina de la iglesia?

Los hombres y mujeres pecadores -donados y santificados por Cristo- son llamados, ordenados e instalados en sus cargos. Se convierten en socios de Dios para participar en la misión divina a través de la iglesia y en el mundo. Por medio del Espíritu Santo, Dios llama a hombres y mujeres, les da dones para sus cargos y les da la oportunidad de cultivar sus dones. Se entiende que los oficios mismos son iniciados por el Señor ascendido de la iglesia y efectuados por el Espíritu Santo. Así, cuando los oficiales de la iglesia actúan fielmente, lo hacen por el Espíritu. Sus acciones sirven a Cristo y reflejan la voluntad de Dios Padre.

¿Qué significa que los funcionarios sean embajadores?

Los funcionarios deben ser nada menos que agentes de Cristo en el poder del Espíritu. A través de los cargos, el ministerio pastoral de Cristo continúa a través de la historia. Y, a través de los cargos, la misión de la iglesia se lanza continuamente al mundo. Las Escrituras enseñan que por la acción del Espíritu Santo, aquellos que representan a Cristo, como los oficiales de la iglesia, "representan" o "actúan" por el Señor de la iglesia en sus deliberaciones y acciones. La analogía de un embajador ayuda a explicarlo: a un embajador se le da poder y autoridad para representar y actuar por el gobierno, aunque debe hacerlo de una manera que sea consistente con las políticas del cuerpo que lo envía.

Los que ocupan cargos responden ante la congregación, pero son responsables sólo ante Cristo en el ejercicio de su cargo. Esto no significa que los titulares de los cargos no tengan que rendir cuentas a la congregación. Más bien, en la comprensión reformada, esa responsabilidad se administra a través de los cargos. Por ejemplo, si los miembros de una congregación no creen que su pastor o pastora esté cumpliendo con sus responsabilidades, las quejas se llevan al consistorio, y posiblemente, a través de la acción consistorial, al classis. La congregación no trata directamente con el pastor, sino a través de los órganos formados por los titulares de los cargos.

¿Qué significa la "mutualidad de cargos"?

Identificar un enfoque misional para cada oficina no sugiere que cada oficina tenga una sola función. Tampoco significa que las responsabilidades de un cargo no sean asumidas también por los demás. Existe una reciprocidad entre los cargos, de manera que cada uno de ellos sirve a los propósitos de los demás, formando juntos una representación de Cristo. Ningún oficio representa adecuadamente a Cristo, sólo los tres oficios juntos. La proclamación de la Palabra de Dios atrae a las personas a la comunidad, las prepara para el ministerio y las envía al servicio del mundo.

¿Cómo encaja la congregación en el panorama?

Cristo llama a toda la Iglesia, no sólo a los que ocupan cargos. Cristo está representado a través de los cargos de la iglesia, pero también está representado por y a través del pueblo. La iglesia reformada afirma firmemente la enseñanza bíblica de que todos los cristianos han sido llamados y dotados por el Espíritu Santo para servir a Cristo; todos los miembros de una congregación están "comisionados" para participar en la misión de Cristo.

La congregación comparte la responsabilidad con los ministros, los ancianos y los diáconos para su mutuo crecimiento cristiano. Todos los cristianos necesitan la gracia que trae el perdón, comunica el amor de Dios y orienta sus vidas según los propósitos de Cristo. Martín Lutero describió a los cristianos como simul justus et peccator: al mismo tiempo justificados y pecadores. Somos nuevas criaturas en Jesucristo, pero el "viejo Adán" sigue vivo y potente incluso en la comunidad de fe. La iglesia no es una comunión de los que han alcanzado plenamente la meta, sino de los que están en camino.

Las personas llamadas a ser agentes de transformación deben estar ellas mismas en proceso de transformación. Sin esa transformación, el testimonio de la iglesia será escaso e ineficaz. A medida que los que ocupan los cargos comunican la gracia transformadora, la congregación se convierte en un cuerpo de creyentes misioneros, enviados al mundo para compartir el evangelio de Jesucristo. Mientras que los que ministran a través de los cargos atienden principalmente a la comunidad de fe a la que sirven, el ministerio del pueblo de Dios bautizado se extiende a través de la iglesia y hacia el mundo. Es responsabilidad de todos los cristianos llevar el mundo a la iglesia -o de vuelta a la iglesia- ya que el pueblo de Dios disperso encuentra su hogar en la comunidad de fe. De este modo, Cristo, por medio del Espíritu, invita al cuerpo de creyentes a su misión de hacer nuevas todas las cosas.

Ancianos(as)

Los ancianos son los principales y principales responsables de la supervisión espiritual de la congregación. Esto incluye atender a la sana enseñanza dentro de la iglesia; asegurar que los miembros sean nutridos a través de las Escrituras, los sacramentos, el culto y la oración; y guiar a la congregación a través del gobierno y la disciplina.

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Diáconos

Las principales responsabilidades de los diáconos se dividen en seis categorías principales: la participación en la misión, la respuesta a los desastres y las oportunidades de servicio voluntario, la defensa del hambre y los esfuerzos de socorro, las preocupaciones especiales de los individuos y las familias, la educación de la mayordomía y las donaciones de la congregación, y el cuidado de la creación y la vida sencilla.

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Ministros

Las principales responsabilidades del ministro son la predicación y la enseñanza. Los ministros -hombres y mujeres- son llamados por Dios para proclamar el evangelio de Jesucristo, administrar los sacramentos y cuidar de los miembros de la congregación. Deben edificar y equipar a la iglesia para su ministerio en el mundo.

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El papel de los ancianos

El primer deber de los ancianos es buscar y seguir la voluntad de Cristo para la iglesia. Los ancianos son los principales responsables de la supervisión espiritual de la congregación. Esto incluye atender a la sana enseñanza dentro de la iglesia; asegurar que los miembros sean nutridos a través de las Escrituras, los sacramentos, el culto y la oración; y guiar a la congregación a través del gobierno y la disciplina. Como órgano responsable de la supervisión espiritual, la junta de ancianos da la bienvenida a los nuevos miembros, admite a los niños a la mesa del Señor, escucha las confesiones de fe y actúa sobre las solicitudes de bautismo de niños.

Atención pastoral para la congregación y el ministro

Los ancianos son responsables de la comunidad, tejida por Jesucristo a través del Espíritu Santo, una comunidad que apunta a la comunión del reino de Dios. Por lo tanto, los ancianos deben aprovechar las oportunidades especiales para conocer y guiar a los miembros de la congregación hacia una fe y un discipulado más profundos, incluyendo visitas regulares e intencionales a los hogares de los miembros de la congregación. La atención pastoral, una responsabilidad de los ancianos, requiere una buena capacidad de escucha, visitas intencionales y atención empática. Los ancianos también deben visitar a los que están en el hospital y en las residencias de ancianos, a los que están confinados en casa y a los que buscan el consejo de un amigo de confianza.

En las iglesias reformadas, los ancianos también deben supervisar y cuidar al ministro. Esto implica vigilar la conducta del ministro, en la predicación y la enseñanza, de palabra y de obra. Además, los ancianos deben cuidar y alimentar espiritualmente al ministro. Como personas que trabajan estrechamente con el pastor en el ministerio de la iglesia, los ancianos están en una buena posición para proporcionar ese cuidado y nutrición a través del consejo, el estímulo, las palabras amables, o un oído atento.

Guiar mediante la disciplina

La disciplina de la iglesia es también una responsabilidad de los ancianos. Los ancianos, junto con el ministro, son responsables de que los miembros y la comunidad rindan cuentas con amor. El propósito positivo de la disciplina de la iglesia es guiar a los miembros a un discipulado maduro; por lo tanto, disciplinar es ayudar al discipulado. A medida que la congregación camina y trabaja en conjunto como una comunidad de discípulos, los ancianos deben recordar su llamado a cuidar de todo el cuerpo de Cristo, tomando medidas disciplinarias cuando sea necesario para evitar el daño y el sufrimiento de un individuo y la congregación.

La mayoría de los asuntos de disciplina y orientación pueden abordarse probablemente mediante el apoyo y el estímulo de la intervención personal, pastoral o profesional. Sin embargo, en casos más extremos, la junta de ancianos puede tener que consultar los procedimientos disciplinarios descritos en el Manual del ACR. Libro de Orden de la Iglesia

Un pastor comisionado también es un anciano

En la Iglesia Reformada en América, un pastor comisionado es un anciano que ha sido comisionado por un classis particular para cumplir con una necesidad ministerial específica. Una vez completada la formación, un pastor comisionado puede servir en una de las muchas funciones, como plantador de iglesias, pastor, trabajador de hospicio, o cualquier ministerio que el classis considere adecuado.

Obtenga más información sobre los pastores comisionados y el proceso para convertirse en uno.

El papel del diácono

Los diáconos dirigen la iglesia en ministerios de justicia, misericordia y compasión. Los diáconos deben ser servidores, siguiendo el ejemplo de Jesús de servir en palabra y obra. En sus funciones, sirven a Cristo, a la iglesia y al mundo.

Las principales responsabilidades de los diáconos se dividen en seis categorías principales: la participación en la misión, la respuesta a los desastres y las oportunidades de servicio voluntario, la defensa del hambre y los esfuerzos de socorro, las preocupaciones especiales de los individuos y las familias, la educación de la mayordomía y las donaciones de la congregación, y el cuidado de la creación y la vida sencilla.

Ministerios de compasión

La RCA Libro de Orden de la Iglesia (BCO) dirige a los diáconos a ayudar a las víctimas de los abusos del mundo y a expresar las preocupaciones sociales de la iglesia. En el LiturgiaAdemás, los diáconos son instruidos para mostrar compasión y manifestar el amor y el cuidado de Cristo.

A continuación se presentan algunas ideas sobre el ministerio y la participación diaconal, pero no se trata en absoluto de una lista exhaustiva. Las oportunidades de servicio y alcance son ilimitadas.

  • Despensa local de alimentos
  • Ministerio de prisiones
  • Comida sobre ruedas
  • Proyectos de tutoría y alfabetización
  • Proyectos de trabajo
  • Refugio para personas sin hogar
  • Defensa de los derechos
  • Desarrollo comunitario
  • Viajes de misión
  • Cuidado de niños
  • Ministerio para los congregantes mayores
  • Educación para la gestión
  • Apoyo a los misioneros

Administración y donaciones de la congregación

Los diáconos son responsables de recoger y distribuir las ofrendas de la congregación, prestando atención personal a las personas necesitadas. Deben ejercer una cuidadosa administración de todos los fondos, bienes y propiedades de la congregación. Este trabajo a menudo incluye el mantenimiento y la administración de un fondo de diáconos. En el mantenimiento y la distribución de este fondo, la responsabilidad y la agilidad son fundamentales. Responsabilidad significa que un fondo dedicado a las necesidades de los miembros y/o de la comunidad debe ser responsabilidad de más de una persona. La agilidad significa que dicho fondo debe administrarse de manera que las necesidades de emergencia de las personas puedan ser atendidas de forma rápida y eficaz, con una preocupación por la confidencialidad.

En la práctica, muchos consistorios, párrocos o juntas de diáconos han designado a dos o tres personas como responsables de su fondo para diáconos. Esto significa que una solicitud de ayuda puede ser manejada justa y rápidamente por un pequeño grupo de personas. También implica que las cuentas del fondo de los diáconos, los desembolsos y los recibos, están disponibles para todos, sin los nombres de los que han recibido la ayuda.

El papel del ministro

Las principales responsabilidades del ministro son la predicación y la enseñanza. Los ministros -hombres y mujeres- son llamados por Dios para proclamar el evangelio de Jesucristo, administrar los sacramentos y cuidar de los miembros de la congregación. Deben edificar y equipar a la iglesia para su ministerio en el mundo.

Los ministros proclaman la buena nueva de la salvación prometida por Dios en Jesucristo. Esto va más allá de la predicación e incluye todo lo que anuncia la acción salvadora de Dios, como invitar a hombres, mujeres y niños a la ciudadanía en el reino de Dios mediante la fe y el arrepentimiento. Por la función de este oficio, que trabaja con los otros oficios, el pueblo de Dios bautizado es atraído a una comunidad que revela la fe, el amor, el perdón, la reconciliación, la justicia y la alegría del reino. Es decir, se forman en un anticipo de la nueva creación.

A través del oficio de ministro de la Palabra y los Sacramentos, Jesús se comunica espiritualmente a través de la predicación de la Palabra, la celebración de los sacramentos y la dirección de la congregación en su culto litúrgico. El ministro debe atraer a los congregantes al servicio del culto y luego enviar al pueblo de Dios al mundo como embajadores.

Al igual que los ancianos y los diáconos, el ministro ocupa un cargo de servicio y atención a la congregación. Y, con los ancianos, el ministro ejerce el amor cristiano y la disciplina a la congregación.

Los ministros son ordenados "de acuerdo con la Palabra de Dios y el orden establecido o reconocido por la Iglesia Reformada en América", afirma el BCO. Para aquellos interesados en buscar un llamado al oficio de ministro de la palabra y sacramento, lea esto pasos para convertirse en ministro.