我们的改革宗神学

基督教会 "是在基督里通过圣灵被拣选的人的聚会，他们承认信仰耶稣基督为主和救主，以体现神对世界的意图"（《教会秩序手册》，Preamble）。圣经称教会为 "基督的身体"，称基督为我们的头。当 "教会参与传教，呼召所有人在基督里生活，并向全世界宣告上帝的应许和命令"（序言）时，教会就忠实于它的呼召。

真正教会 "的标志
教会是在耶稣基督的权柄之下，耶稣基督使信徒与他自己和信徒彼此联合。当教会 "将更多的权柄赋予自身及其教规，而不是上帝的话语 "时，它就错了。

从历史上看，教会有三个 "标志"：

• 它宣扬福音（《贝尔格告白》第 29 条）
• 它按基督的旨意施行圣礼（《贝尔格告白》第 29 条）
• 当成员没有践行自己的信仰时，它就会实施纪律（《贝尔格教义》第 29 条）

教会的第四个特征--合一，值得在此提及。它并不在教会的经典宗教改革标志中，但在尼西亚信条中得到了体现，并在 贝加尔忏悔中得到了阐述。这一特征就是教会因基督而与上帝和彼此合一（《贝哈尔忏悔录》，第2点）。

福音应许 "凡信[耶稣]的，不至灭亡，反得永生"（《约翰福音》3:16）。教会被呼召无差别地向万国万民宣讲这个福音应许（《多特教规》，要点 2，第 5 条）。正是通过 "宣讲神圣的福音"，"圣灵在我们心中产生了[信仰]"（《海德堡教理》，问答 65）。

贝尔哈忏悔录》说："教会以言行见证公义居住的新天新地"。 

在这个充满不公正和仇恨的世界上，我们见证福音的一种方式就是与上帝一起为和平与正义而奋斗。虽然救赎是永恒的，但上帝也关心人们眼前的需要："上帝为受压迫的人伸张正义，为饥饿的人提供食物。......上帝扶助受压迫者，保护陌生人，帮助孤儿和寡妇，阻挡不敬虔者的道路"（《贝哈尔忏悔录》，第 4 点）。正因为如此，改革宗基督徒认为，"教会必须见证并努力反对任何形式的不公正，使正义像大水一样滚滚而来，使公义像溪流一样源源不断"（《贝哈尔忏悔录》，第 4 点）。