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崇拜仪式通常以 "唱诗"、"诵经 "和 "致敬 "开始。也可以以赞美诗开始，尤其是在游行的情况下，然后是唱诗、诵经和致敬。

接近上帝

沃特姆

我们的帮助奉主之名、
他创造了天地。
阿门

诗篇 124:8

句子

可以使用以下经文或其他适当的经文。

来吧，让我们顶礼膜拜，<br 让我们跪拜造物主！
因为他是我们的神 我们是他牧场的子民，<br
我们是他牧场的子民，
是他手中的羊。

诗篇 95:6-7

和/或

诗篇 33：1-5 
撒迦利亚书 8：7-8 
出埃及记 15:2 
诗篇 96:1-3 
诗篇 100
诗篇 43:3-4
约翰福音 4：24
以赛亚书 55：1、6-7

致敬

愿恩惠与平安从我们的天父上帝和主耶稣基督那里赐给你们。
阿门

或者

加拉太书》1:3-5 2
犹大书 2 1
约翰二书 3
提多书 1:4
彼得 1:2
启示录》1:4-5
提摩太前书 1:2

赞美诗

忏悔祷告

牧师可以用下面的祷文或其他合适的忏悔号召语开始祷告。

让我们向万能的上帝忏悔我们的罪过。让我们祈祷

所有人都要参与以下祷告或其他适当的忏悔。

上帝啊，请怜悯我们、
照你坚定的爱；
根据你丰富的仁慈、
抹去我们的过失
彻底洗净我们的罪孽、
并洗净我们的罪孽。
因为我们知道自己的过失、
我们的罪孽永远在我们面前。
上帝啊，求你在我们心中创造一颗洁净的心、
并在我们的内心注入新的、正确的精神。
不要让我们离开你的存在、
不要把你的圣灵从我们身边带走。
让我们重拾你救赎的喜悦、
并以心甘情愿的精神支持我们。
通过我们的主耶稣基督阿门

改编自《诗篇》第 51 篇

或者

至圣仁慈的天父
我们在你面前承认并忏悔我们的罪性、
易作恶，行善慢；
以及我们所有的缺点和冒犯。
只有你知道我们犯了多少罪：
迷失方向，浪费天赋、
忘记你的爱
但是，主啊，请怜悯我们、
我们为所有令你不悦的地方感到羞愧和抱歉。
教我们憎恨自己的错误
洗净我们的秘密过失
并宽恕我们的罪过；
为了您亲爱的儿子
至圣至爱的上帝啊
帮助我们活在你的光中，走在你的路上、
按照我们救主耶稣基督的诫命。阿门

可以有一段短暂的默祷时间。然后可以说或唱以下或其他合适的回应。

主啊，请怜悯我们。
基督啊，请怜悯我们。
主啊，请怜悯我们。

赦免保证

可以使用以下经文中的一个保证或从其他经文中摘录的一个保证来传达上帝的应许，即上帝会白白地赦免所有带着悔改和信心来到他面前的人。

主是仁慈的，是有恩典的、
不轻易发怒，有恒久的爱。
他不会根据我们的罪孽来处置我们、
也不按我们的罪孽报答我们。
就像天高过地一样、
他向敬畏他的人所施的慈爱是何等的刚强；
就像东方与西方的距离一样远、
至此，他消除了我们的过失。

诗篇 103：8，10-12

或者

我将以永恒的爱怜悯你们、
你的救赎主耶和华说。
我，我是为自己的缘故抹去你们过失的人、
我就不记念你们的罪。
回到我身边吧，因为我已经救赎了你。

以赛亚书 54:8; 43:25; 44:22

或者

一个女人能忘记她正在哺乳的孩子吗？
还是对她腹中的孩子毫无怜悯之心？
就像母亲安慰自己的孩子一样、
耶和华说，我也必安慰你们。

以赛亚书 49:15; 66:13

或者

上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们、
使一切信他的人不至灭亡
却可以获得永生。
事实上，上帝差遣圣子来到世间，并不是要定世人的罪、
而是为了让世人因他得救。

约翰福音 3：16-17

或者

诗篇 130：3-4、7 
约翰福音 8：34-36 
路加福音》1：68、77-78 
以赛亚书 44:21-22
诗篇 145:18-19
歌罗西书 1:11-14

在经文保证结束时，牧师应补充道

相信这本福音书，在和平中前行。 阿门

上帝之法

可以诵读或吟唱律法，也可以诵读摘要。

上帝说
我是耶和华你的神、
是他把你们从埃及地带出来、
走出奴隶之家

你们在我面前不可有别的神。

你不可为自己制造偶像、
是否以任何形式存在于天堂之上、
或脚下的土地、
或地底下的水里。
你们不可向他们跪拜，也不可向他们顶礼膜拜；
因为我耶和华你的神是忌邪的神、
为父母的不义惩罚子女、
直到拒绝我的人的第三代和第四代、
却向千秋万代的人显出坚固的爱
爱我并遵守我诫命的人。

你不可滥用耶和华你神的名、
因为主不会赦免任何滥用其名的人。

记念安息日，守为圣日。
你们要劳动六天，做完所有的工作。
但第七日是耶和华你神的安息日；
你们不可做任何工作
你，你的儿子或女儿，你的男奴或女奴，你的牲畜、
或居住在贵国城镇的外国人。
因为上帝在六天之内创造了天地和大海、
以及其中的一切、
但第七日却休息了；
因此，耶和华赐福安息日，将它定为圣日。

孝敬父母
使你们在那地的日子长久
耶和华你的上帝赐予你的

你不可杀人。

不可通奸。

你们不得偷窃。

不得作不利于邻居的假见证。

不可贪恋邻居的房屋；
不可贪恋邻舍的妻子、
或男女奴隶，或牛，或驴，或任何东西
属于你邻居的东西。

出埃及记 20：1-17

和/或

听听我们的主耶稣基督是怎么说的
"你要爱耶和华你的神
全心全意
并全心全意
并全心全意"。
这是最大的戒律，也是第一戒律。
第二个就像这样：
"你要爱人如己"。
关于这两条诫命
悬挂所有的律法和先知。

马太福音 22：37-40

或如马可福音 12：29-31 所述。

圣诗和圣歌

可吟唱《诗篇》选段、《荣归主》或其他适当的赞美诗，以表达对上帝的感激之情。

宣讲和圣礼中的神谕

为照明祈祷

可以提出这样的祷告或其他请求。

主啊，请指引我们、
通过你的话语和圣灵
让我们在你的光中看见光明
在你的真理中找到自由
并在你的意志中发现和平；
通过我们的主耶稣基督阿门

教 训

通常会有两到三节课，一节来自《旧约》，一节来自《新约》福音书以外的部分，还有一节来自福音书。在第一节课之后，可以诵读或吟唱当天的诗篇。在两节课之间可以唱一首反映当天经文的赞美诗或颂歌。可按以下方式宣布课程：

主的话语来自 __________________________。

读完课文后，可能会有这样的反应：

这是主的话语。
感谢上帝

福音书可作如下宣布

我主耶稣基督的福音书，根据 ___________________。

以下内容可作为对福音书的回应：

这就是主的福音。
赞美你，基督啊。

讲道

牧师应发表布道，宣讲当天的经文。

祈福祷告

万能的上帝
愿我们今天听到的话语
愿通过你的恩典，在我们的心中生根发芽
使我们结出圣灵的果子、
以荣耀和赞美你的名；
通过我们的主耶稣基督 阿门

部长请发言。

如果敬拜只包括宣讲圣言的恩典，那么信经、献祭、叩头、感恩和代祷、赞美诗和祝祷就可以理解为会众对圣言的回应。 上帝啊

信仰告白

牧师应号召大家一起确认基督教信仰。

让我们用尼西亚信经（或使徒信经）来忏悔我们的基督教信仰：

当所有人都起立后，牧师会说

让我们说出自己的信念。

A  尼西亚信经

我们信仰同一个上帝、
全能的天父
天地的创造者
所有的一切，看得见的和看不见的。

我们相信一位主，耶稣基督、
上帝的独生子
是天父永生的、
神来自神，光来自光、
真神与真神
被生而非被造
与天父同在

万物是借着他造的。
为了我们，为了我们的救赎
他从天而降、
是圣灵和圣母玛利亚的化身
成为真正的人类。
为了我们，他被本丢-彼拉多钉在十字架上；
他死后被埋葬。
第三天，他复活了
根据《圣经》；
升天
并坐在父的右边。
他将在荣耀中再次降临，审判活人和死人、
他的王国将没有尽头。

我们相信圣灵，相信主，相信生命的赋予者、
从父[和子]发出的、
他与圣父、圣子一同被敬拜，一同被荣耀、
他通过众先知说话。
我们相信一个神圣的大公教会和使徒教会。
我们承认一次赦罪洗礼。
我们期待死人复活、
和来世的生命。阿门

或者

B  尼西亚信经

我们信仰同一个上帝、
全能的天父
天地的创造者
以及一切有形无形之物；

同在主耶稣基督里
上帝的独生子、
在万世之前由天父所生、
神的神，光的光、
非常神的非常神
被生而非被造
与天父同体
万物都是由他创造的；
为了我们，为了我们的救赎
从天而降、
并由圣母玛利亚的圣灵化身、
并成为人；
并在本丢-彼拉多手下为我们被钉死在十字架上；
他受尽折磨并被埋葬；
第三天，他照着圣经复活了、
并升入天堂、
并坐在父的右边；
他将带着荣耀再来、
审判生者和死者；
他的王国没有尽头。

我们相信圣灵，他是主，是生命的赐予者、
从父及子而出；
他与父子同受崇拜
和荣耀；
先知们说的、
我们相信一个神圣的大公教会和使徒教会；
我们只承认一次赦罪洗礼；
我们期待死人复活、
和来世的生命。阿门

或者

A  使徒信经

我信仰上帝，全能的天父、
天地的创造者

我信耶稣基督，上帝的独生子，我们的主、
由圣灵孕育
由圣母玛利亚所生
在本丢-彼拉多手下受尽折磨、
被钉死在十字架上，死后被埋葬；
他下到了死者身边。
第三天，他又复活了；
他升入了天堂、
他坐在父的右边、
他要来审判活人和死人。

我相信圣灵、
神圣的天主教会
圣徒共融
赦罪
身体的复活
和永恒的生命。阿门

或者

B  使徒信经

我信仰上帝，全能的天父、
天地的创造者

在耶稣基督里，他的独生子，我们的主；
他是由圣灵孕育的、
由圣母玛利亚所生
在本丢-彼拉多手下受尽折磨、
被钉在十字架上，死了，埋了。
他下了地狱。
第三天，他从死里复活了。
他升入了天堂、
并坐在全能的父神的右边。
他将从那里来审判快死的和已死的。

我相信圣灵、
神圣的天主教会
圣徒共融
赦罪
身体的复活
和永恒的生命。阿门

和平

牧师可以用这些经文或其他适当的经文来介绍平安会:

让基督的平安在你们心里作主，这就是你们蒙召的本意
在一个身体里。

歌罗西书 3:15

愿基督的平安与你们同在
还有你。

然后，会众可以使用同样的问候语和回应，或通过其他适当的言语和行动来交换 "和平"。

提供

在收集供品时，可以有一首颂歌或其他音乐献祭。主的圣餐用具可与献祭一起呈上。

颂歌

这首赞美诗或其他赞美诗可以在献祭时使用。

圣事的意义

主耶稣基督所爱的人
我们即将庆祝的神圣晚餐
这是一个纪念、共融和希望的节日。

我们来缅怀
我们的主耶稣基督受天父差遣来到世上
成为我们的血肉之躯
并为我们实现对神圣律法的一切顺从、
甚至是痛苦而可耻的十字架之死。
通过他的死亡、复活和升天
他建立了恩典与和解的永恒新约
使我们被上帝接纳，永远不被他抛弃。

我们来与这位基督共融
他应许永远与我们同在，直到世界的末了。
在擘饼的过程中，他让我们认识了他自己
作为真正的天粮，坚固我们直到永生。
在祝福杯中，他作为葡萄树来到我们身边
如果我们要结出果实，就必须住在他里面。

我们带着希望而来、
相信这饼和这杯
是爱的盛宴的誓言和前奏
当他的王国完全降临时，我们将分享到这一切、
当我们面无表情地看到他时、
在他的荣耀里，被造的与他相似。

因为他的死亡、复活和升天
基督为我们获得了赐予生命的圣灵
他将我们团结在一个身体里、
我们也要以真爱接受这顿晚餐、
铭记圣徒共融。

邀请函

传道人应以基督的名义，向所有在场的人发出参加圣事的邀请。

所有在场的受洗基督徒，只要被允许参加主的晚餐，都应被邀请参加。

圣餐祷告

愿主与你同在
还有你。
抬起你们的心
我们将他们托付给主。
让我们感谢耶和华我们的上帝。
感谢和赞美是正确的。

这是神圣而正确的，也是我们快乐的责任
无论何时何地，都要感谢你、
我们的造物主啊
全能永生的上帝！
你创造了天上的万物和地上的万物。
您赋予了我们生命和存在、
保佑我们。
但你已向我们展示了你满满的爱
派遣您的儿子耶稣基督来到这个世界、
永恒的道，为我们道成肉身，拯救我们。
为了这位使我们与你和好的大能救主的珍贵礼物
上帝啊，我们赞美你，祝福你。
与你在地上的整个教会和天上的所有同伴一起
我们敬拜和崇拜你荣耀的圣名

在这里，所有人都会说或唱：

圣洁、圣洁、圣洁的主，大能、大权的神、
天地充满你的荣耀
和散那在至高之处
奉主名来的人有福了。
和散那在至高之处

沉默

最公义的上帝
我们在晚餐中缅怀
我们的主耶稣基督在十字架上一次献上的完美祭品
为世人赎罪

在他复活的喜悦中，在他再次降临的期待中、
我们将自己献给你，作为圣洁的活祭。
我们一起宣扬信仰的奥秘：

在这里，所有人都会说或唱：

基督已死
基督复活了
基督将再次降临

我们祈祷，请将您的圣灵降临在我们身上、
我们所擘开的饼
和我们祝福的杯子
对我们来说，基督的身体和宝血就是圣餐。
同意，在他里面合而为一、
我们可以达到信仰的合一
并在凡事上长大，成为我们的主基督。

就像这些谷物从许多田地里收集起来，变成了一个面包、
将这些葡萄从许多山上摘下来，放入一个杯子里、
主啊，求你赐给整个教会
很快就会从天涯海角聚集而来
进入你的王国
即便如此，来吧，主耶稣！

共融

部长应宣布就职宣言。

在众目睽睽之下，牧师应拿起面包并说

主耶稣在被出卖的当晚，拿起了面包；
当他谢过之后
他弄坏了

牧师应掰饼。

并交给他们说
"拿着，吃；
这是我的身体，是为你们舍的：
这样做是为了纪念我"。

举杯时，牧师应说

他们吃晚饭的时候，他也以同样的方式拿起了杯子、
说："这杯是用我的血所立的新约：
你们常喝这杯酒，是为了纪念我"。

在分食面包时，应当说

我们掰开的面包
是基督身体的共融。

在分享圣杯时，应当说

我们祝福的祝福之杯
是基督之血的共融。

对上帝的回应

圣餐后感恩

兄弟姐妹们
因为主已经用他的餐桌喂饱了我们、
让我们发自内心地感恩，赞美上帝的圣名！
我的灵魂啊，感谢主
以及我内心的一切，祝福他的圣名。
我的灵魂啊，感谢主
不要忘记他的一切好处--
他宽恕你所有的罪孽、
他能治愈你们的一切疾病、
他将你的生命从深渊中救赎出来、
他以坚定的爱和怜悯为你加冕。
主是仁慈的，是有恩典的、
不轻易发怒，有恒久的爱。
他不会根据我们的罪孽来处置我们、
也不按我们的罪孽报答我们。
就像天高过地一样、
他向敬畏他的人所施的慈爱是何等的刚强；
就像东方与西方的距离一样远、
他消除了我们的过失。
就像一位父亲对自己的孩子充满同情、
所以主怜悯敬畏他的人、
他没有放过自己的儿子、
但却为我们所有人放弃了他、
并将与他一同赐给我们万物。
因此，我的口和心都要彰显对耶和华的赞美、
从今以后，直到永远。阿门

摘自《诗篇》第 103 篇，有增补

闭会

可使用以下祷文。代祷词可以从其他来源选取，也可以使用牧师自己的话。代祷应以主祷文结束。

让我们祈祷

主啊，我们赞美你，感谢你、
您在您的餐桌上喂饱了我们。
感谢你的恩赐，铭记你的圣徒共融、
我们向您献上我们对所有人的祈祷。

慈悲之神
我们记得在你之前
穷人和受苦的人、
病人和垂死者、
囚犯和所有孤独的人、
战争、不公正和不人道行为的受害者、
以及所有遭受任何痛苦的人。

沉默

天意之神啊
你掌握着万国的命运、
我们为祖国祈祷
激励我们的领导人
他们，连同我们所有的民族、
先求你的国和义
让秩序、自由与和平与你的人民同在。

沉默

造物主啊
我们为所有国家和人民祈祷
消除不信任和不理解
使你的生物分裂；
让我们更加认识到，我们都是你的孩子。

沉默

救世主上帝啊
注视你的教会在大地上的奋斗。
请怜悯它的软弱、
结束不愉快的分裂、
并驱散其恐惧。
也看看你们教会的事工。
增强它的勇气，坚定它的信念、
并激励其为所有人见证、
甚至天涯海角。

沉默

恩典的创造者和爱的上帝
请将圣灵的祝福送给在座的孩子们。
让我们的心和思想都在你的儿子，我们唯一的救主耶稣基督里面、
他教会了我们祈祷：

我们的天父
愿你的名受显扬
你的国降临
你的旨意必将实现
在人间，如同在天堂。
今天，请赐给我们日用的饮食。
宽恕我们的罪过
就像我们原谅那些冒犯我们的人一样。
拯救我们免于考验、
救我们脱离邪恶。
为了王国，为了力量、
和荣耀都属于你、
从现在到永远。阿门

或者

我们在天上的父
愿人都尊你的名为圣
thy kingdom come、
愿你的旨意得以实现
在地上就像在天上一样。
赐给我们日用的饮食
宽恕我们的债务
就像我们原谅我们的债务人一样。
不要让我们陷入诱惑
但救我们脱离邪恶。
因为国度是你的、
和能力，以及荣耀、
永远阿门

赞美诗

致辞

牧师应面向会众致祝词：

主耶稣基督的恩典
和上帝之爱
愿圣灵与你们同在。
阿门

哥林多后书 13:13

或者

民数记 6:24-26
帖撒罗尼迦后书》3:16
罗马书 15:5-6
路加福音 2:29-32
诗篇 67:1-2
希伯来书 13:20-21