Lembrança

Madeline Fuentez

editado por Bob Terwilliger, verão 2022

Voamos de nossa casa no Arizona para o Maine para assistir ao funeral de minha tia no que teriam sido seus 100 anos.^th aniversário, 23 de maio^rd. Ela foi a última de sua geração de dez irmãos: cinco irmãos e seus cônjuges. Com sua morte, eu me tornei a matriarca de nosso clã.

Antes de deixar o Maine para voltar para casa, comprei uma dúzia de rosas vermelhas e fiz viagens a três cemitérios diferentes, colocando uma rosa em cada um dos túmulos de meus antepassados: uma para meus tataravós, (Reuben havia nascido em 1803); uma para meus tataravós, uma para meus bisavós e avós, e finalmente uma para cada um de meus próprios pais cujo nicho com suas cinzas pode ser encontrado no Cemitério VA, em Augusta.

Como você pode ver, minhas raízes no Maine vão muito, muito profundas... antes da Guerra Revolucionária; de volta ao sempre tão grande avô e seus irmãos que fundaram a cidade de Southport no Maine quando ainda fazia parte de Massachusetts; de volta à Colônia Plymouth e à Mayflower. No entanto, o Maine não é mais o Maine para mim. Não sobrou muito do Maine da minha infância. A propriedade familiar que havia estado em nossa família por seis gerações, construída por Reuben e seus filhos em 1851, foi vendida recentemente e, embora eu nunca tenha morado lá, foi o lugar que associei com "lar". As fábricas de calçados em Gardiner, uma vez mundialmente famosas, desapareceram todas. O alojamento dos estudantes casados no campus de Orono, onde meus pais haviam morado e minha primeira casa, foi demolido e substituído por uma sala de conferências. Até a antiga estrutura de tijolos vermelhos e madeira da fábrica de canoas da Cidade Velha foi derrubada, tendo sido transferida para um prédio de alumínio baixo, desinteressante, sem caráter e sem história. Infelizmente, nossa família está morrendo e os da próxima geração não se lembram.

     Lembrança...

Duvido que os doze cujos túmulos receberam rosas naquele dia tivessem alguma idéia do que eu fiz ou por quê. Quando comecei a colocar as rosas no chão embaixo de cada lápide, veio a mim que eu estava empenhado em um sacramento, sendo as rosas um sinal exterior, visível de uma graça interior e espiritual: o ato de lembrar. Dos doze, eu só tinha conhecido ou sido conhecido por quatro. Era uma afirmação de ser-ness, reconhecendo uma vida outrora vivida e conectada à minha através da história, dos valores, do DNA e do lugar. Ocorreu-me que há algo profundamente sagrado na lembrança, que como cristãos o ato mais elevado e espiritual que fazemos é nos reunirmos para celebrar uma festa de lembrança.

     Então eu me pergunto, quem se lembra de mim? Quem se lembra de Iglesia Trinidad? Alguém sabe ou se importa que eu tenha sido a primeira mulher sozinha a plantar uma igreja com sucesso? Alguém se lembra da diversidade selvagem de Iglesia Trinidad, onde hispânicos, nativos americanos, afro-americanos e anglos, todos adoravam juntos? Onde os pobres e os confortavelmente abastados dividiam uma refeição juntos todas as semanas, e onde aqueles sem o benefício da educação participavam do mesmo sermão que um professor universitário e profissionais de negócios? Foi, suspeito, um vislumbre do céu e eu nunca tinha experimentado nada parecido antes ou depois disso.

As pessoas sempre me perguntavam: "Sua igreja está crescendo?". A pergunta que deveriam ter feito mas nunca o fizeram foi "O ministério está acontecendo?" Embora ao longo de seus 20 anos Iglesia Trinidad raramente tenha visto mais de cinqüenta em adoração, ainda assim, ao longo desses anos, literalmente centenas foram ministradas e tiveram suas vidas transformadas, principalmente por serem tocadas e receberem a aceitação e o amor de Cristo. Em alguns casos, era o ÚNICO lugar onde eles recebiam amor e aceitação. Mas agora a igreja foi espalhada aos ventos e o registro de sua vida - membros, batismos, casamentos e enterros - foi obliterado como se nunca tivesse existido. A maioria de seu povo foi atirada de volta ao abismo de onde veio. Aqueles que participaram da realização do ministério estão morrendo, restando poucos para lembrar.

Beth Marcus, a primeira mulher presidente do RCA, disse que o problema de envelhecer é que ninguém mais se lembra de quem você é ou do que você fez. O conforto e a esperança que temos é que Deus se lembre. Mesmo uma mãe pode esquecer seu filho, mas Deus nunca esquece nem mesmo um de seus filhos queridos. Ele até mesmo mantém um registro dos cabelos em nossa cabeça e engarrafa nossas lágrimas. As "aleluias" e "amens" e aclamações de "bem feito" são reservadas para nós e nunca podem ser tiradas ou diminuídas.

Quando me lembro da Iglesia Trinidad, frequentemente me encontro cantarolando as últimas estrofes do musical Camelot. É baseado no romance de T.H. WhiteO Rei de outrora e do Futuro, por sua vez com base no livro de MalloryLe Morte d'Arthur. Nas três obras, o rei Artur é apresentado como uma figura trágica, no sentido grego de um herói que precipita sua própria morte. Artur semeia as sementes de sua própria destruição quando idealmente tenta estabelecer regras, não pelo poder, mas pela justiça e igualdade. No musical, enquanto Arthur se prepara para sua batalha final, ele confia a história de Camelot a um jovem rapaz. Estas são as palavras para aquela cena musical final:

Pergunte a cada pessoa se ele ouviu a história

E diga com força e clareza se ele não

Que outrora houve um fugaz golpe de glória

Chamado de Camelot...

Não deixe que se esqueça que uma vez houve um lugar

Por um breve momento de brilho

Isso era conhecido como

Camelot.

Lembre-se...

Madeline recebeu seu B.S. e M.S. da Universidade de Wisconsin, Milwaukee, e seu M.Div. do Trinity Theological Seminary. Ela foi ordenada em 1993 pelo Classis of Wisconsin. Ela serviu como plantadora de igrejas e pastora na Iglesia Trinidad, em Milwaukee, de 1991 até sua aposentadoria em 2011. Ela e seu marido Robert celebrarão seus 50 anos de idade.^th Aniversário de Casamento em dezembro deste ano. Eles vivem em Payson, Arizona. mafuentez@outlook.com