예배는 교회 생활의 중심에 있습니다. 예배에서 우리는 하나님의 가치를 인정합니다. 예배는 지역사회에서, 가정에서, 또는 함께 모일 때 등 일주일 전체를 포괄합니다. 그리스도인은 모두 그리스도의 한 몸의 지체이기 때문에 우리는 함께 모여 예배하는 것을 우선순위로 삼습니다.
개혁주의 전통에서 예배는 매우 중요하기 때문에 그 형식인 예배는 RCA 헌법의 일부입니다. 역사적으로 개혁주의 예배는 하나님께 나아가고, 하나님의 말씀을 받고, 하나님께 응답하는 등 하나님과의 만남을 반영하는 특별한 흐름을 가지고 있습니다. 예배의 세부적인 부분은 유연하게 변화할 수 있지만 그 기본은 동일하게 유지됩니다.
RCA 교회의 예배는 교단만큼이나 다양합니다. 전통적인 전례를 따르는 교회도 있습니다. 이들은 매주 같은 단어와 요소를 사용합니다. 다른 교회는 더 현대적인 형식을 따르고, 애드리브 기도를 하고, 특이한 요소를 통합합니다. 많은 교회는 전통적인 RCA 전례를 상황에 맞게 변형하여 혼합적인 접근 방식을 취합니다. (전례는 예배의 각 부분을 순서대로 진행하는 방식을 말합니다. 하나님의 백성이 예배를 드리는 사람들이기 때문에 "백성의 일"이라는 뜻의 그리스어에서 유래했습니다!)
이러한 다양성 속에서도 개혁주의 전통의 예배에는 몇 가지 알아볼 수 있는 패턴이 있습니다. 결국, 우리 교단은 예배를 헌법의 일부로 할 만큼 예배를 기초적인 것으로 간주해 왔습니다. 다시 말해, 개혁교회를 차별화하는 요소 중 하나는 우리가 따르는 예배의 특정한 패턴입니다. (헌법의 다른 부분은 교리 표준과 교회 장정입니다).
개혁교회의 예배 표현은 매우 다양하지만, 우리는 예배의 본질에 대한 공통된 이해를 공유합니다.
여기서 전례란 예배의 순서를 의미합니다. RCA의 전례는 하나님과 하나님의 백성이 만나는 성경의 패턴을 따르는 아크를 가지고 있습니다. 그 패턴은 다음과 같습니다: 우리는 예배를 드리지만 죄의 얼룩을 지닌 채 하나님께 다가가고, 하나님은 은혜로우시고 구원하시는 말씀 을 우리에게 선포하시고, 우리는 하나님에 대한 감사로 다른 이들을 섬김으로 응답합니다.
이 패턴, 즉 하나님의 말씀, 응답이라는 접근 방식은 복음 이야기를 요약합니다. 또한 죄책감, 은혜, 감사의 세 가지 섹션으로 구성된 개혁주의의 또 다른 기초인 하이델베르크 요리문답과 동일한 구조를 따릅니다.
기도, 성경 낭독, 성찬식, 찬양 등 예배의 모든 구체적인 요소는 이 넓은 구조 안에서 제자리를 찾습니다.
예배는 그 자체로 끝나는 것이 아닙니다. 그 대신 예배는 그리스도 안에서 하나님의 구속 사역에 대한 증거이자 참여입니다. 이러한 관점에서 볼 때 전례와 선교를 분리하기는 어렵습니다. 선포되는 말씀과 물로 씻는 행위, 빵과 잔을 나누는 행위에서 그리스도 안에서 하느님께서는 세상을 자신과 화해시키며 일하고 계십니다. 세상이 가장 분명하고 가장 쉽게 복음을 발견하는 곳이 바로 이곳입니다.
교회가 모일 때 드리는 예배는 단절된 시간이 아니라 신앙의 삶을 통해 한 주 동안 그리고 세상으로 이어집니다. 사실 축도는 우리를 밖으로 내보내기 위한 것입니다. 그리스도인으로서 우리는 다른 사람들을 교회로 초대하고 세상으로 파송받기 위해 헌신합니다.
하나님의 말씀은 개혁주의 예배의 중심입니다. 우리는 단순한 영감의 말씀을 듣기 위해 모이지 않습니다. 교회는 성경을 통해 하나님의 말씀을 듣기 위해 모입니다.
개혁주의 예배의 구조조차도 성경에 뿌리를 두고 있습니다. 삼위일체 하나님이 이스라엘의 역사와 예수 그리스도 안에서 자신을 계시하신 곳이 바로 성경입니다. 이스라엘 예배의 역사와 그리스도 안에서 성취된 예배, 그리고 초대 교회의 경험은 우리에게 예배의 구조를 제공합니다.
기도, 성경 낭독, 성찬식, 찬양 등 예배의 모든 구체적인 요소는 이 넓은 구조 안에서 제자리를 찾습니다.
개혁주의 관점에서 볼 때 세례와 성만찬은 교회 내에서 "은혜의 수단"입니다. 그것들은 눈에 보이는 표징이자 보이지 않는 내면의 인장입니다. 하나님께서는 성령의 능력을 통해 우리 안에서 일하시기 위해 그것들을 사용하십니다.
세례와 성만찬 성례를 거행할 때, 하나님은 우리의 모든 감각을 통해 우리에게 다가오십니다. 우리는 하나님의 용서에 대한 약속을 듣고, 정결하게 하는 세례의 물을 보고 들으며, 그리스도의 몸과 피를 상징하는 빵과 포도주를 만지고 냄새 맡고 맛봅니다. 성례전을 거행할 때 우리의 신앙은 깨어나고 새로워지며 활력을 얻습니다.
예배라는 단어의 어근에서 알 수 있듯이, 예배에는 회중 전체가 참여합니다. 우리는 모두 한 몸의 지체이기 때문에 주일에 함께 모여 하나가 되어 예배를 드립니다.
하나님의 모든 백성은 우리가 모일 때에도 활동하시는 하나님을 경배하는 데 참여합니다. 예배는 목사가 배우나 배우로, 회중이 관객으로 참여하는 공연이 아닙니다. 대신 예배는 처음부터 끝까지 목회자와 회중, 그리고 하나님과 사람들 사이의 대화입니다.
예배는 또한 공동체의 맥락을 반영합니다. 음악과 기도는 사람들의 삶의 구체적인 현실을 대변합니다. 예배는 하나님의 보좌 앞에 혼자가 아니라 전 세계와 시간을 초월하여 다른 사람들과 함께한다는 사실을 일깨워 줍니다.
동시에 개혁주의 예배는 사적이지는 않지만 개인적인 예배입니다. 개혁주의 예배는 예수 그리스도를 통한 하나님과의 깊은 관계를 노래하는 따뜻하고 진정한 경건을 만들어내는 데 도움이 됩니다. 개혁주의 예배는 우리의 생각과 마음으로 하나님을 사랑하는 방법을 가르쳐 줍니다. 우리는 예수님을 따르고 하나님의 인도하심에 열려 있는 제자로 성장하도록 끊임없이 도전을 받습니다.
개혁주의 예배는 우리의 신학에서 비롯됩니다. 예배는 우리 믿음의 구체화이자 표현입니다. 예배를 통해 우리는 우리의 믿음을 표현하고 말과 노래, 몸짓으로 행동할 수 있습니다.
개혁주의 기독교인들에게 이러한 신학은 하이델베르크 요리문답의 구조에 가장 단순하게 표현되어 있습니다. 하이델베르크 요리문답은 하나님에 대한 확신을 표현한 다음 죄책감, 은혜, 감사의 세 가지 섹션으로 나뉩니다. 이는 하나님께서 모든 것을 선하게 창조하셨고, 우리는 창조의 선함을 방해하는 죄를 지었으며, 하나님께서 우리에게 생명을 주시기 위해 예수 그리스도를 은혜롭게 보내주셨으며, 성령의 능력으로 우리는 하나님의 은혜에 감사와 섬김의 삶으로 응답한다는 개혁주의 신앙을 축약해서 표현한 것입니다.
RCA의 예배는 찬양으로 시작되는 세 부분으로 구성된 동일한 패턴을 따릅니다:
예배 방식은 RCA에 매우 중요하기 때문에 헌법의 일부로 예배를 규정하고 있습니다. 하지만 그렇다고 해서 모든 교회가 매주 같은 단어를 사용한다는 의미는 아닙니다.
RCA에는 형식과 자유 사이의 균형이 있습니다. 가장 중요한 세 가지 구조(접근, 하나님의 말씀, 응답)가 있습니다. 그 안에서 교회는 개혁주의 전통에 부합하는 방식으로 일반 예배를 자유롭게 디자인할 수 있습니다. 그러나 우리는 또한 특정한 날에 대한 예전을 면밀히 따르기로 동의했습니다. 즉, 성찬식과 세례식, 목사, 장로, 집사 안수 및 임직식과 같은 성례를 거행할 때 보다 규범적인 전례가 사용됩니다. 공통의 성례전 형식은 공통의 정체성을 키웠고, 회중의 자유는 다양성이 커지는 것을 장려했습니다.
RCA의 예배 예식과 예배의 세부 사항에 대해 자세히 알아보세요.
매주 드리는 예배에서 구체적인 요소들은 이 큰 틀 안에서 제자리를 찾게 됩니다:
예배의 이 부분에서 회중은 겸손과 의존의 자세로 하나님께 다가갑니다. 이 부분의 전례에는 종종 인사말과 찬양의 시작 노래가 포함됩니다. 이 인사는 "좋은 아침입니다"라는 가벼운 인사말이 아니라 하나님의 인사말로서 가장 풍성하게 주어집니다. 우리는 또한 우리의 죄를 고백하고 은혜로우신 하나님으로부터 용서를 받도록 초대받습니다.
개혁주의 전통에서 하나님은 성경과 성례전을 통해 사람들과 소통하십니다. 예배의 이 부분에는 성경 낭독과 해당 구절을 자세히 설명하는 설교가 포함됩니다. 또한 교회에서 주의 만찬과 세례를 거행하는 장소이기도 합니다.
성경과 설교를 통해 선포되는 하나님의 은혜를 듣고, 떡과 잔을 통해 눈에 보이는 말씀을 맛본 후, 우리는 감사로 응답합니다. 이 감사는 종종 노래로 표현됩니다. 회중은 중보의 기도를 드릴 수도 있습니다. 예배는 봉사의 삶을 살기 위해 나아가는 예배자들에게 그리스도의 이름으로 축복하는 축도로 마무리됩니다.
개혁주의 전통에서는 두 가지 예배 관습을 성례전으로 간주합니다. 하나는 침례이고 다른 하나는 주의 만찬입니다. 그리스도께서 제정하신 이 성례는 언약 공동체 안에서 은혜의 수단입니다. 성례는 눈에 보이는 표징이자 보이지 않는 무언가의 인장이며, 하나님께서 성령의 능력을 통해 우리 안에서 일하시는 수단입니다.
세례는 우리와 우리 자녀에게 맺어진 하나님의 은혜의 언약의 표시이자 인장입니다. 침례는 우리가 예수님의 보혈로 깨끗해지고, 죽음에 예수님과 함께 묻히고, 새 생명으로 예수님과 함께 살아난다는 사실을 가리킵니다. RCA는 유아뿐만 아니라 나이가 많은 어린이와 성인에게도 세례를 베풀 수 있습니다. 세례의 방법으로 뿌리기, 침수, 부어주기를 긍정합니다.
주의 만찬 또는 성찬식이라고도 하는 성찬식은 예수 그리스도께서 우리에게 지속적으로 영양을 공급하고, 힘을 주고, 위로하시는 수단입니다. 우리가 떡과 잔을 나눌 때 성령께서 우리와 그리스도를, 그리고 서로를 연결해 주십니다. 그리스도 안에서 세례를 받은 사람은 누구나 주의 만찬에 참여할 수 있지만, 지역 장로회에서 어린 자녀가 참여할 수 있는지 여부를 결정합니다. 개혁주의 기독교인들은 떡과 잔이 물리적으로 그리스도의 몸과 피로 변한다고 믿지 않습니다.
개혁주의 전통은 하나님의 말씀을 매우 강조합니다. 그 연장선에서 설교도 매우 중요하게 여깁니다. 목회자가 설교하는 방법의 지침은 무엇인가요? 설교에 대한 공식은 없지만, 어떤 성경 구절을 설교할지에 대한 지침은 강해설교에서 찾을 수 있습니다. 강해는 교회 지도자가 따를 수 있는 주간 구절 목록입니다. RCA는 교회가 반드시 교독문을 사용해야 하는 것은 아니지만, 교독문을 따르면 회중이 성경에 노출되는 폭을 넓힐 수 있습니다.
다음은 RCA 교회에서 가장 많이 사용되는 몇 가지 교리서입니다:
3년 주기의 개정 공동 교독문는 성경 전체, 전례 연도, 삼위일체의 인격과 사역에 대한 관심으로 개발되었습니다. 매주 구약성서 또는 사도행전, 시편, 복음서 중 한 권, 서신서 중 한 권을 읽도록 구성되어 있습니다. 목회자는 이 중 어느 구절에 집중할지 선택할 수 있습니다. 개정된 공동설교문은 많은 개신교 교단에서 사용하고 있습니다.
<렉시오 컨티뉴어스, 즉 "연속 읽기"는 성경 한 권을 처음부터 끝까지 강해하는 설교를 말합니다. 이를 통해 목회자는 성경을 전체적으로 다루면서 다른 방법보다 더 깊이 있게 다룰 수 있습니다.
하이델베르크 요리문답은 개혁주의 신학에서 매우 중요한 부분이기 때문에 RCA 목회자는 이 교리의 요점을 통해 설교해야 합니다. 다른 강해를 따라 설교할 수도 있지만, RCA에는 목회자가 사용할 수 있는 하이델베르크 전용 강해가 있습니다.
목회자가 설교할 성경 구절을 결정하는 데는 여러 가지 방법이 있습니다. 내러티브 렉처와 Year D 프로젝트를 포함한 여러 개신교 강해집이 최근에 편찬되었습니다. 내러티브 렉처는 회중들이 4년간 성경 이야기에 참여하도록 함으로써 성경적 문해력을 강조합니다. 4년차 프로젝트는 개정 공동설교서에 건너뛰는 많은 구절들을 포함함으로써 개정 공동설교서에 4년차를 추가합니다.
하나님의 백성은 노래합니다. 예배에서 음악의 역할은 성경적입니다. 성경은 하나님의 백성들이 찬양과 감사, 애통과 탄원의 노래를 부르는 모습을 계속해서 보여줍니다. 그렇기 때문에 개혁주의 예배는 회중 전체의 참여를 강조합니다. 예배 전체가 공연이 아닌 것처럼, 예배 안의 음악은 회중이 하나님께 마음을 드릴 수 있도록 해야 합니다. 음악은 하나님께 영광을 돌리고 사람들의 신앙을 키우는 역할을 해야 합니다.
RCA 교회는 원하는 찬송가, 노래, 곡, 악기로 자유롭게 예배를 드릴 수 있습니다. 많은 교회에서 RCA와 북미 기독교 개혁교회에서 가장 최근에 편찬한 찬송가인 Lift Up Your Hearts를 사용합니다. 이 찬송가에는 역사적인 찬송가와 현대 예배곡이 모두 포함되어 있습니다. 다른 교회에서는 The Psalter Hymnal 또는 Sing! 새로운 창조. 찬송가나 노래책을 사용하지 않는 분들도 있습니다.
우리 삶이 절기와 공휴일이 있는 달력의 리듬을 따르는 것처럼, 교회의 삶은 전례력을 따릅니다. 전례력은 복음 이야기를 한 해에 매핑합니다. 대림절과 성탄절로 시작하여 사순절과 부활절로 이어지고, 오순절 성령 강림을 축하하며, 남은 한 해 동안 우리를 인도합니다. 교회력의 주요 절기에 속하지 않는 평상시에는 일상 생활에서 기독교 신앙을 실천하는 데 중점을 둡니다.
대부분의 개혁교회는 적어도 부분적으로는 전례력의 리듬을 따라 대림절과 사순절 기간 동안 예배를 구성합니다. 주현절, 주님의 세례, 승천절, 오순절, 삼위일체 주일, 모든 성도의 날, 그리스도 왕 주일 등 모든 공휴일을 기념하는 교회도 있습니다. 일부 교회에서는 보라색, 흰색, 빨간색, 초록색 등 특정 전례 절기에 해당하는 색으로 예배 공간을 장식하기도 합니다.
전례력에 대해 자세히 알아보고 절기 예배를 계획하기 위한 리소스를 찾아보세요.
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