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Em um mundo onde a liderança é glamorizada, glorificada e até mesmo o tema dos graus acadêmicos, Marion van den Akker resiste à palavra.

Em um mundo onde a liderança é glamorizada, glorificada e até mesmo o tema dos graus acadêmicos, Marion van den Akker resiste à palavra.

"Eu não me sinto como um líder", diz ela.

Mas suas ações são diferentes. Van den Akker, um trabalhador de proximidade da Helping Hands Street Mission em Hamilton, Ontário, envolveu-se no RCA em vários níveis e assumiu vários papéis de liderança ao longo dos anos.

Em sua igreja de origem, Emmanuel Reformed Church in Woodstock, ela serve como líder da juventude, faz parte do processo de renovação da Ridder Church, e preside Anchor, um retiro anual de jovens para estudantes em Ontário. Em nível denominacional, van den Akker participou do Sínodo Geral, fez parte de um grupo de líderes emergentes, e participou de Conversas, o evento a partir do qual Transformed & Transforming cresceu.

"Quando eu recuo e vejo onde estive envolvido, acho que estou envolvido na liderança", diz ela. "Mas nem sempre me vejo como um líder. Nem sempre me sinto capaz ou qualificado".

Grande parte do desenvolvimento de van den Akker não aconteceu no centro das coisas, mas nas margens: em Acampamento ShalomEla trabalhou como conselheira e mais tarde como coordenadora para acampados com necessidades especiais; em viagens missionárias a lugares tão variados como Kentucky e África do Sul; e em seus cinco anos na Casa Mateus 25, uma comunidade intencional no coração de Hamilton.

"Jesus estava nas margens; somos chamados lá também", diz ela. "Os líderes podem ser os que conduzem as pessoas à missão. Sem os líderes em minha vida para me empurrar dessa maneira, eu também não estaria onde estou".

Esse senso de comunidade, juntamente com o trabalho em equipe e a reciprocidade, está no cerne do entendimento de van den Akker sobre liderança.

"Seja qual for a posição em que eu tenha estado, sempre vejo isso como trabalho de equipe", diz van den Akker. "Cada um traz uma força diferente para um grupo". Na Casa Mateus 25, isso significava que cada um se arremessava e usava seus dons. Os atletas organizaram o hóquei de rua, os padeiros fizeram biscoitos de Valentine para os trabalhadores do comércio sexual e os carpinteiros ajudaram em projetos comunitários.

"Os líderes estão mais trabalhando ao lado dos membros de sua equipe", diz ela. "Vocês não são mais altos ou melhores - trabalham para um objetivo juntos". Não é uma história de reconhecimento pessoal".

Van den Akker diz que os habitantes da Casa Mateus 25 perceberam isso a respeito de sua própria declaração de missão.

"Havia uma certa frase em nossa missão ... que fazia parecer que estávamos lá para ajudar [nossos vizinhos]", diz ela. "Mas então percebemos que não éramos melhores. ... [Por isso] eliminamos a linguagem que se divide entre eles e nós".

A postura da declaração de missão se desenrolou nas interações de vizinhança.

"Quando nos mudamos para a vizinhança, fizemos pratos de biscoitos e fomos nos apresentar e lhes entregar o prato de biscoitos, ou convidamos os vizinhos para uma refeição", diz van den Akker. "Mais tarde,] os vizinhos nos convidaram para tomar café dentro de casa, ou nos trouxeram produtos cozidos. Percebemos que não estávamos mais qualificados ou melhor para construir uma comunidade, e que para construir uma comunidade, só podemos fazer parte dela se estivermos tanto na ponta de dar como na ponta de receber".

De suas experiências como líder, ela reitera a importância da humildade e do discernimento comunitário: "Eu não quero chegar a esse ponto onde eu digo: 'Ah, sim, eu posso fazer isso', com muita ousadia. Um pouco de medo é bom! Eu não entraria em [um papel de liderança] por mim mesmo - precisamos que outros venham ao meu lado.

"Mesmo que não nos sintamos como líderes, ainda podemos usar nossos dons para abençoar as pessoas".