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브렛 두드는 교회의 유익과 교회 밖의 사람들을 위한 새로운 기대치를 주장합니다.

By 브렛 두드

최근 한 컨트리 클럽에 점심 초대를 받았습니다. 도착하자마자 정문에 눈에 띄게 붙어 있는 플래카드가 눈에 띄었습니다: "복장 규정 엄격하게 적용됨." 제가 그 자리에 어울리는 복장을 하고 있어서 다행이었죠! 그러자 제 친구가 들려준 이야기가 떠올랐어요. 그가 자란 교회는 "매우 율법주의적"이었습니다(그의 표현을 빌리자면). 매주 일요일마다 교회는 문 앞에 서서 신도들의 도착 시 복장을 검사하는 사람을 지정했습니다. "일요일 최고의 복장" 테스트를 통과하지 못하면 집에 가서 옷을 갈아입고 다시 오라는 지시를 받았습니다. 저는 충격을 받았습니다! "아웃리치 관점에서 어떻게 그런 일이 일어났을까요?" 제가 물었습니다. 제 친구는 "이렇게 표현하자면... 방문객이 많지 않았어요."라고 대답했습니다.

다행히 오늘날에는 이런 사례가 드물지만, 여전히 많은 교회에서 환영 대상에 대한 왜곡된 정상성을 가지고 운영되고 있습니다. 오늘날의 기준은 그다지 노골적이지 않을 수 있지만, 사람의 'X'를 확인하는 정신에 기반한 조건부 환영은 여전히 널리 퍼져 있습니다. "X"는 교회마다 다르며 말로 표현되지 않을 수도 있지만, 엄격하게 시행되고 있으며 교회 전체에 퍼져 있습니다. 'X'는 문화, 유산, 복장, 전례, 심지어 예배 스타일에 대한 특별한 가치관일 수 있습니다. 우리는 'X'에 부합하는 사람들을 환영하는 반면 그렇지 않은 사람들을 소외시키는 경향이 있으며, 제 친구의 말처럼 방문객을 찾기 어려운 환경을 조성합니다.

하지만 만약 지역 교회가 'X' 버전 구독자로만 건물을 채우려는 시도를 중단하고 지역 병원의 정신을 도입하기 시작한다면 어떨까요?

여기 갈보리에서는 어떻게 하면 지역 친목 클럽이 아닌 외상 환자 분류 및 치료 센터에 더 가까워질 수 있을지 고민해 왔습니다. 답은 바로 기대감입니다.

우리의 기대는 사람들이 일시적인 "X"(문화, 예배 스타일, 예배 시간)에 통일성을 유지하도록 하는 것에서 상처받고 무너진 사람들을 살리는 것으로 바뀌었습니다! 우리는 사람들이 아플 때 다른 것은 거의 중요하지 않다는 것을 알고 있습니다. 아픈 사람들은 의사의 손을 통해 병이 낫는다는 것을 알기 때문에 의사를 만나고 싶어 하지, 병원 가운의 색깔이나 벽에 걸린 그림, 머리 위에서 흘러나오는 음악과 같은 주변 환경은 신경 쓰지 않습니다.

그렇다면 왜 교회에서는 분열만 일으키는 비본질적인 것에만 집중하는 것일까요? 인류의 가장 큰 통합은 우리 모두가 죄로 병들고 죄가 가져다주는 상처 속에서 살아간다는 사실에 있습니다. 우리의 질병을 고치시고 우리의 상처를 싸매주시는 치료자 예수님을 알지 못한다면 그 예후는 암울할 것입니다. 지역 교회가 깨어짐과 위대한 의사의 손길을 필요로 하는 가운데 하나가 될 때, 모두가 환영받는 집을 찾을 수 있습니다.

교회가 지역사회에 더 큰 영향을 미치기를 원한다면 솔직한 질문을 던지는 것부터 시작하세요. 피부색, 옷차림, 예배 형식 등 현재 당신의 "X"는 무엇인가요? 언젠가 모든 친목 기반 클럽은 더 이상 친목이 없어질 때까지 줄어들겠지만, 지역 병원은 항상 만원이 될 것이라는 어려운 진실이 있기 때문입니다. 세상 끝날 때까지 사람들은 아프고 상처받고 치유를 필요로 할 것입니다. 예수님은 "의사가 필요한 것은 건강한 사람이 아니라 병든 사람이다. 그러나 가서 이것이 무엇을 의미하는지 배우십시오: 나는 희생이 아니라 자비를 원한다. 나는 의인을 부르러 온 것이 아니라 죄인을 부르러 왔노라"(마태복음 9:12-13).

브렛 두드는 캘리포니아 리폰에 있는 갈보리개혁교회의 담임목사입니다. 이 기사는 원래 t에 게재되었습니다.그는 극서부 지역 블로그. 전체 내용은 다음 링크에서 확인할 수 있습니다. www.rcawest.org/blog.