왕국의 징조: 총회장으로서의 목사

전문가들의 세계에서 목회자는 여전히 제너럴리스트입니다. "목회자는 마지막 제너럴리스트"라는 말을 들어본 적이 있습니다.

By 루이스 로츠

전문가들의 세계에서 목회자는 여전히 제너럴리스트입니다. "목회자는 마지막 제너럴리스트"라는 말을 들은 적이 있습니다. 저는 그렇게까지 생각하지 않습니다. 비서, 가정의학과 의사, 농부, 전업주부 등 다른 제너럴리스트들도 있습니다. 그럼에도 불구하고 목사는 교사, 설교자, 사회복지사, 상담가, 전도자, 성경 학자, 예언자, 행정가, 전례자, 병자와 고통받는 사람들의 편재 방문자 등 다양한 기대에 직면해 있는 것은 사실입니다.

제너럴리스트가 되는 것에는 위험이 따릅니다. 우선, 직업적 죄책감이 있습니다. ("나는 기준에 미치지 못한다.") 모든 일을 잘하는 사람은 없습니다. 사람들이 죄책감에서 벗어날 수 있도록 돕는 일을 하는 성직자들이 종종 교인들보다 더 큰 죄책감을 느낀다는 것은 아이러니한 일입니다.

개인적인 좌절감이 있습니다. ("내 일은 결코 끝나지 않습니다.") 목사는 24시간 연중무휴로 대기하고 있습니다. 아무리 일을 많이 해도 병원에 방문하지 않은 곳, 읽지 않은 기사, 참석하지 않은 회의가 있을 것입니다.

직업적 소진이 있습니다. ("앞으로 20년 동안은 이 속도를 유지할 수 없을 거야.") 잘 문서화된 연구에 따르면 목회자 중도 탈락률이 50%에 육박합니다. '교회가 된다'가 아닌 '교회에 간다'는 표현 자체가 교회는 성직자가 일을 하고 교인은 종교적 상품과 서비스의 소비자인 종교 공동체라는 사고방식을 드러냅니다. 교회에 대한 이러한 소비주의적 관점이 어떻게 성직자의 소진으로 이어지는지는 어렵지 않게 알 수 있습니다.

저는 현재 회사를 포함한 모든 목회자가 소명의 은사를 풍성하게 부여받은 것은 아니라는 점을 인정합니다. 그러나 그들이 처한 상황의 위험성, 직업에 대한 다양한 기대치, 끊임없는 이동, 성장하지 않으면 사라지는 직업의 불안정성을 고려할 때, 개혁 교회는 우리가 가진 종류의 성직자를 갖게 된 것을 축복이라고 말하고 싶습니다. 전반적으로 우리 교회는 소명과 능력을 갖춘 남성과 여성으로 구성되어 있습니다. 그들은 지난 4세기 동안 우리를 이끌고 우리를 먹여 살렸으며, 그 추세는 계속될 것으로 기대합니다. RCA가 영웅을 찾고 있다면 목회자의 서재만 바라볼 필요가 없습니다.

"왕국의 징조"는 미시간주 허드슨빌에 거주하는 은퇴한 RCA 목회자 루이스 로츠가 작성했으며 그의 의견을 반영합니다.