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Al bajar del avión desde América Latina, se hizo realidad la tensión y la contención que se estaban generando antes de partir, justo antes de las elecciones. Mis tiempos en Brasil y Nicaragua fueron luces brillantes en medio de la oscuridad, ya que nuestro equipo pudo experimentar la Misión Global de la RCA de cerca y personalmente a través de la observación de las misiones médicas y la plantación de iglesias a lo largo del Amazonas con la Iglesia Presbiteriana en Manaus, y el desarrollo de la comunidad y la agricultura sostenible en zonas remotas y montañosas de Pantasma, donde muchos de los indígenas viven con menos de dos dólares al día, en colaboración con el Consejo de Iglesias Evangélicas de Nicaragua (CEPAD).

Vuelvo a insertarme en un Estados Unidos próspero y dividido y la retórica de la discordia y el desacuerdo, multiplicada a través de las redes sociales y los ciclos de noticias de 24 horas, y la cacofonía de la decepción, el desánimo, el dolor, la pena y el lamento ha aumentado.

Nos encontramos en medio de una época en la que la duda, el miedo, el dolor, la ira, la frustración, la marginación e incluso la desesperanza se cruzan con los sentimientos de victoria, afirmación y esperanza reflejados por grandes y diversos contingentes de nuestra población. La confluencia de emociones masivas y múltiples, alimentadas por una retórica irreflexiva y a menudo dolorosa, me hace detenerme y preguntarme dónde encontrar la paz, la esperanza o el amor.

Es en estos momentos de incertidumbre e inseguridad, de ansiedad y ambigüedad, cuando acudo a Dios y a su Palabra en busca de dirección y afirmación. No es para reflexionar sobre mis propios pensamientos o buscar el consuelo de mi propia sabiduría, sino para descubrir la verdad y la gracia que Dios proporciona tan ricamente en medio de la contención que enfrentamos.

El primer paso es recordarme a mí mismo lo que no debemos hacer como hermanos y hermanas en Cristo juntos, incluso cuando podemos estar en lados opuestos de una cuestión. El apóstol Pablo hablaba de vivir con nuestra libertad, y no usarla para hacer daño, sino para ayudar, ya que reconocemos que no formamos parte de partidos políticos divididos, sino que somos parte de una sola familia: la familia de Dios.

Leemos en Gálatas 5:13-17 (EXB):

Mis hermanos y hermanas, Dios los llamó a ser libres, pero no usen su libertad como una excusa para hacer lo que complace a su yo pecador. Servíos unos a otros con amor. Toda la ley se completa en este único mandamiento: "Ama a tu prójimo como a ti mismo". Si seguís haciéndoos daño y destrozándoos unos a otros, tened cuidado, o os destruiréis completamente. Por eso os digo: Vivid siguiendo al Espíritu. Entonces no harás lo que tu yo pecador quiere. Nuestro yo pecador quiere lo que está en contra del Espíritu, y el Espíritu quiere lo que está en contra de nuestro yo pecador. Los dos están en contra del otro, así que no puedes hacer sólo lo que te plazca.

La lucha por el poder, por la posición, por la influencia a menudo refleja nuestros deseos más bajos, y va en contra de la obra de Dios en nosotros. Nuestra comunicación e interacción puede ser perjudicial tanto dentro como fuera del hogar de la fe y con los que nos relacionamos.

En medio de una cultura que lucha por superar el racismo, el sexismo, el clasismo, la marginación, la pobreza, la discriminación y la injusticia, puedo profundizar con una fe que se convierte en el fundamento de lo que puedo hacer en tiempos de confusión y crisis. El lugar al que he sido llamado, el lugar al que creo que todos hemos sido llamados, en medio de la discordia y la división es el de la reconciliación.

Hoy leo de manera fresca las palabras del apóstol Pablo en 2 Corintios 5:14-20 (MSG) que nos llaman a esta obra de reconciliación:

Nuestra firme decisión es trabajar desde este centro enfocado: Un hombre murió por todos. Eso pone a todos en el mismo barco. Él incluyó a todos en su muerte para que todos pudieran también ser incluidos en su vida, una vida de resurrección, una vida mucho mejor que la que la gente pudiera vivir por sí misma.

Debido a esta decisión, no evaluamos a las personas por lo que tienen o por su aspecto. Una vez miramos al Mesías de esa manera y nos equivocamos, como sabes. Ciertamente ya no lo miramos de esa manera. Ahora miramos en nuestro interior, y lo que vemos es que cualquiera que esté unido al Mesías tiene un nuevo comienzo, es creado de nuevo. La vieja vida ha desaparecido; ¡una nueva vida florece! ¡Míralo! Todo esto viene del Dios que arregló la relación entre nosotros y él, y luego nos llamó a arreglar nuestras relaciones con los demás. Dios arregló el mundo consigo mismo a través del Mesías, dando al mundo un nuevo comienzo al ofrecer el perdón de los pecados. Dios nos ha encomendado la tarea de comunicar a todo el mundo lo que está haciendo. Somos los representantes de Cristo. Dios nos utiliza para persuadir a los hombres y a las mujeres de que dejen sus diferencias y entren en la obra de Dios de hacer las cosas bien entre ellos. Ahora hablamos en nombre del propio Cristo: Hazte amigo de Dios; él ya es amigo tuyo.

Cualquier cosa que hagamos que no contribuya a la reconciliación es contraria a la obra de Dios en nosotros, y a la labor que se nos ha encomendado como seguidores de Jesucristo. Así como nos hemos reconciliado con Dios, debemos seguir reconciliándonos entre nosotros y llevando esa reconciliación a nuestro mundo. Ahora es el momento de valorar a todas las personas, de respetar las diferencias y de escuchar las experiencias de los demás. Ahora es el momento de ofrecer esperanza y curación, no de perpetuar la división y el dolor.

Este es el lugar exacto en el que se encontraban nuestros hermanos y hermanas de la Iglesia Reformada Unida del Sur de África hace décadas. Bajo el apartheid, la URCSA -una iglesia formada por personas de color, personas que sufrieron cruelmente bajo el apartheid- se comprometió a llevar ayuda y sanación a través de la reconciliación, en lugar del odio y la desunión. Ahora es un momento en el que no sólo podemos escuchar a nuestros compañeros cristianos que caminaron a través de su propia experiencia de la pecaminosidad de la humanidad hacia los demás, sino que podemos aprender de ella y aferrarnos a sus palabras que hemos adoptado como nuestra propia norma de credo a través de la Confesión de Belhar (https://www.rca.org/resources/confession-belhar). Al volver a leerlo, lo encontré esclarecedor y alentador en medio de nuestra propia contención, ofreciendo una dirección que es contracultural y bíblica:

  • Dios es soberano, y nos reúne, protege y cuida: lo ha hecho desde el principio y lo seguirá haciendo ahora y en el futuro
  • La iglesia es llamada por Dios de entre la familia humana
  • La obra de Cristo nos reconcilia
  • La acción del Espíritu Santo es una fuerza vinculante para nosotros
  • La unidad debe hacerse visible para que el mundo crea que la separación, la enemistad y el odio entre personas y grupos es pecado
  • Rechazamos cualquier doctrina que separe a las personas o que trabaje para obstruir o debilitar el ministerio de la reconciliación

Tras las elecciones ha habido numerosas denuncias de acoso y crímenes de odio contra personas de color y de otras religiones. Ahora es nuestro momento de dar un paso adelante y destacar, de no ceder a las conversaciones que degradan y destruyen. Debemos comprometernos activamente en una labor de reconciliación que redefina cómo debemos actuar unos con otros. Nunca ha habido un momento mejor para que el pueblo de la Iglesia Reformada en América viva y ame activamente como Jesús. Esto significa que podemos actuar de manera diferente al compartir un mensaje de esperanza en medio de la incertidumbre y ofrecer el estímulo de nuestra fe que se basa en un Dios amoroso y reconciliador que envió a Cristo para llevarnos a una relación con él y nos proporciona la persona y el poder del Espíritu Santo para atraernos unos a otros y a Dios, en lugar de hacia el desacuerdo y la desunión. Por eso rezamos y nos comprometemos para la gloria de Dios.

Juntos en la reconciliación,

Tom