El enfoque hospitalario

Brett Dood aboga por nuevas expectativas, por el bien de la iglesia y de las personas que están fuera de ella.

Por Brett Dood

Hace poco me invitaron a comer a un club de campo. Cuando llegué, no pude evitar fijarme en el cartel que había colocado en la puerta principal: Menos mal que iba vestida para la ocasión. Esto me recordó una historia que compartió mi amigo. La iglesia en la que creció era "muy legalista" (sus palabras). Cada domingo, asignaban a una persona que se situaba en la puerta para comprobar la vestimenta de los fieles a su llegada. Si no pasaban la prueba del "mejor domingo", les decían que se fueran a casa, se cambiaran y volvieran. Me sorprendió. "¿Cómo funcionó eso desde el punto de vista de la divulgación?" pregunté. Mi amigo respondió: "Digámoslo así... no tuvimos muchas visitas".

Afortunadamente, historias como esta son raras hoy en día, pero muchas iglesias todavía operan con una normalidad sesgada de quién es bienvenido. Puede que los criterios actuales no sean tan flagrantes, pero la acogida condicionada basada en un espíritu que comprueba si hay una "X" en una persona sigue siendo omnipresente. Aunque la "X" difiere de una iglesia a otra y puede no ser verbalizada, se aplica estrictamente y se extiende por toda la congregación. La "X" puede ser una valoración particular de la cultura, la herencia, la ropa, la liturgia o incluso un estilo de culto. Tendemos a dar la bienvenida a los que se alinean con nuestra "X", mientras que alejamos a los que no lo hacen, creando un ambiente en el que, como dijo mi amigo, puede ser difícil encontrar visitantes.

¿Pero qué pasaría si la iglesia local dejara de intentar llenar su edificio sólo con suscriptores de su versión de "X" y empezara a adoptar la ética de un hospital comunitario?

Aquí en el Calvario, hemos estado luchando con la forma en que intencionalmente nos convertimos más en un centro de triaje y trauma en lugar de un club de afinidad local. La respuesta: las expectativas.

Nuestro cambio de expectativas ha pasado de mantener a la gente unida en una "X" temporal (cultura, estilo de adoración y tiempos de servicio) a mantener viva a la gente rota y estropeada. Sabemos que cuando la gente está enferma, poco más importa. Los enfermos quieren conocer al médico porque saben que sus manos curan; no les preocupan los aspectos periféricos, como el color de la bata del hospital, el arte que hay en la pared o la música que suena en el techo.

¿Por qué entonces en nuestras iglesias nos centramos con láser en lo no esencial que sólo parece dividir? El mayor factor de unión de la humanidad es el hecho de que todos estamos enfermos: enfermos por el pecado y viviendo en el quebranto que éste conlleva. El pronóstico sería desalentador si no conociéramos al sanador, Jesús, que cura nuestras enfermedades y cura nuestros quebrantos. Cuando la iglesia local está unida en su quebrantamiento y en la necesidad del toque del Gran Médico, todos encuentran un hogar de bienvenida.

Si quiere que su iglesia tenga un mayor impacto en su comunidad, empiece por hacerse preguntas sinceras. ¿Cuál es su "X" actual: color de piel, ropa, formato de culto? Porque esta es la dura verdad: un día, todos los clubes basados en la afinidad disminuirán hasta que su afinidad desaparezca, pero el hospital local siempre estará lleno. Hasta el final de los tiempos, la gente estará enferma y dolida y necesitada de curación. Jesús dijo: "No son los sanos los que necesitan un médico, sino los enfermos. Pero vayan y aprendan lo que esto significa: Yo quiero misericordia, no sacrificios. Porque no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores" (Mateo 9:12-13).

Brett Dood es el pastor principal de la Iglesia Reformada del Calvario en Ripon, California. Este artículo apareció originalmente en ta Blog de la Región del Lejano Oeste. Puede leerlo en su totalidad en www.rcawest.org/blog.