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En un mundo en el que el liderazgo se glamouriza, se glorifica e incluso es objeto de títulos académicos, Marion van den Akker se resiste a la palabra.

En un mundo en el que el liderazgo se glamouriza, se glorifica e incluso es objeto de títulos académicos, Marion van den Akker se resiste a la palabra.

"¡No me siento líder!", dice.

Pero sus acciones difieren. Van den Akker, trabajadora de extensión en Helping Hands Street Mission, en Hamilton (Ontario), se ha involucrado en el ACR a varios niveles y ha asumido varias funciones de liderazgo a lo largo de los años.

En su iglesia natal, la Iglesia Reformada Emmanuel de Woodstock, trabaja como líder de jóvenes, forma parte del proceso de renovación de la iglesia Ridder de la congregación y preside Anchor, un retiro anual de jóvenes para estudiantes de Ontario. A nivel denominacional, van den Akker ha asistido al Sínodo General, formó parte de un grupo de líderes emergentes y participó en Conversaciones, el evento del que surgió Transformed & Transforming.

"Cuando doy un paso atrás y veo dónde he participado, supongo que estoy involucrada en el liderazgo", dice. "Pero no siempre me veo como un líder. No siempre me siento capaz o cualificada".

Gran parte del desarrollo de van den Akker no se produjo en el centro de las cosas, sino en los márgenes: en Campamento ShalomEn el año 2000, la Sra. Kolman se incorporó a la Fundación para la Paz, donde trabajó como consejera y más tarde como coordinadora de campistas con necesidades especiales; en viajes misioneros a lugares tan variados como Kentucky y Sudáfrica; y en sus cinco años en Matthew 25 House, una comunidad intencional en el corazón de Hamilton.

"Jesús estuvo en los márgenes; nosotros también estamos llamados allí", dice. "Los líderes pueden ser los que llevan a la gente a la misión. Sin los líderes en mi vida que me empujan en ese sentido, tampoco estaría donde estoy".

Ese sentido de comunidad, junto con el trabajo en equipo y la reciprocidad, es el núcleo de la concepción de liderazgo de van den Akker.

"Cualquiera que sea el puesto en el que he estado y que implique a otros, siempre lo veo como un trabajo en equipo", dice van den Akker. "Cada uno aporta una fuerza diferente a un grupo". En la Casa Mateo 25, eso significó que todos colaboraron y utilizaron sus dones. Los atletas organizaron el hockey callejero, los panaderos hicieron galletas de San Valentín para las trabajadoras del sexo y los carpinteros ayudaron en proyectos comunitarios.

"Los líderes trabajan más junto a los miembros de su equipo", dice. "No son más altos o mejores, sino que trabajan juntos hacia un objetivo. No es una historia de reconocimiento personal".

Van den Akker dice que los habitantes de la Casa Mateo 25 se dieron cuenta de esto sobre su propia declaración de misión.

"Había una cierta redacción en nuestra misión... que hacía parecer que estábamos allí para ayudar [a nuestros vecinos]", dice. "Pero luego nos dimos cuenta de que no somos mejores. ... [Así que] eliminamos el lenguaje que divide entre ellos y nosotros".

La postura de la declaración de la misión se reflejó en las interacciones con el vecindario.

"Cuando nos mudamos por primera vez al barrio, hacíamos platos de galletas e íbamos presentándonos y entregándoles el plato de galletas, o invitábamos a los vecinos a comer", dice van den Akker. "[Más tarde,] los vecinos nos invitaban a entrar en su casa para tomar café, o nos traían productos horneados. Nos dimos cuenta de que no estábamos más capacitados ni éramos mejores para construir una comunidad, y que para construir una comunidad, sólo podemos formar parte de ella si estamos tanto en el lado que da como en el que recibe".

De sus experiencias como líder, reitera la importancia de la humildad y el discernimiento comunitario: "No quiero llegar nunca a ese punto en el que digo: 'Oh, sí, puedo hacerlo', con demasiada audacia. Un poco de miedo es bueno. No me atrevería a asumir un papel de liderazgo por mí mismo; necesitamos que otros nos acompañen".

"Aunque no nos sintamos líderes, podemos utilizar nuestros dones para bendecir a la gente".